ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্য - নামকরণ | ইতিহাস | প্রকারভেদ

ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্য

সুপ্রিয় বন্ধুরা,

আজ আমরা তোমাদের জন্য একটি উনিক পোস্ট শেয়ার করলাম, যে পোস্টটি তোমাদের অবশ্যই পড়ে রাখা এবং জেনে রাখা অবশ্যই দরকার। তোমাদের জন্য আজ আমরা ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্য - নামকরণ | ইতিহাস | প্রকারভেদ এই পোস্টটি শেয়ার করছি। যে পোস্টটি তোমাদের অবশ্যই পড়ে রাখা দরকার যাতে করে তোমরা ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্য সম্পর্কে নিজেকে অবগত রাখতে পারো। 

আমরা অনেকই আছি যারা এই সকল তথ্য গুলি লক্ষ্যই দিয়না, আবার অনেকে খুঁজে পায়না বলে জানতে পারেনা, তাই আমাদের প্রতিষ্ঠান তোমাদের জন্য এই সকল তথ্য গুলি খুবই সহজ সরল ভাষায় তোমাদের সামনে তুলে ধরলো। সুতরাং কোন রকম সময় নষ্ট না করে অবিলম্বে নীচের দেওয়া তথ্য গুলি মনোযোগ সহকারে দেখে নাও-

ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যের ওভারভিউ

ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্য তার শিকড় খুঁজে পায় সঙ্গীত থিয়েটারের নির্দেশের মধ্যে যা ভরত মুনি তার নাট্য শাস্ত্র নামক গ্রন্থে স্থাপন করেছিলেন। নাট্যশাস্ত্র হল প্রথম বই যেখানে সঙ্গীত, নৃত্য এবং অভিনয়ের মতো শিল্পকর্মের নিয়মাবলী বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে। পরবর্তীকালে, সঙ্গীত রত্নাকরের মতো বইগুলি এই নিয়মগুলিকে আরও বিস্তারিত করে। ভারতের 8টি শাস্ত্রীয় নৃত্য রয়েছে যা সঙ্গীত নাটক একাডেমি দ্বারা স্বীকৃত। সেগুলি হল ভরতনাট্যম, কত্থক, কথাকলি, মণিপুরী, মোহিনিত্ত্যম, কুচিপুডি, ওডিসি এবং সত্তরিয়া। 

ভারতের 8টি শাস্ত্রীয় নৃত্যের ধরন ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে বিকশিত হয়েছে। এই নৃত্যের প্রত্যেকটিই মন্দিরের নৃত্যের ধরন হিসাবে গৃহীত হয়েছিল যা দেবদাসীরা দেবতার সামনে অনুশীলন করত। এই নৃত্যের কিছু ফর্ম শিব তান্ডবকে তাদের পথপ্রদর্শক হিসাবে গ্রহণ করে যখন অন্যগুলি কৃষ্ণ লীলাকে কেন্দ্র করে। এই সমস্ত নৃত্যশৈলীর একটি সাধারণ বিষয় হল যে তারা দেবতাদের উপাসনা এবং তাদের মহিমা সম্বন্ধে কথা প্রচার করার একটি মাধ্যম ছিল। 

ভারতের এই 8টি শাস্ত্রীয় নৃত্যের ধরন ছাড়াও, ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে অন্যান্য সমান্তরাল নৃত্যের ধরন রয়েছে যেগুলি লোকনৃত্যের অধীনে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। ছৌ নামের একটি লোকনৃত্যকে সংস্কৃতি মন্ত্রক শাস্ত্রীয় নৃত্যের ফর্ম হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করেছে।

নামকরণ

সঙ্গীত নাটক একাডেমি দুটি প্যারামিটারের উপর ভিত্তি করে শাস্ত্রীয় নৃত্য বিভাগের অধীনে নৃত্যের ধরনগুলিকে স্বীকৃতি দেয় এবং অন্তর্ভুক্ত করে। প্রথমত, ভারতের প্রাচীন শাস্ত্রে নৃত্যের শিকড় থাকতে হবে। দ্বিতীয়ত এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তাদের উপস্থাপনায় ভক্তিমূলক অভিযোজন থাকতে হবে। 

ভারতে পারফর্মিং আর্টের প্রাচীনতম ডকুমেন্টেশন পাওয়া যায় প্রাচীন বই - ভরত মুনির নাট্যশাস্ত্রে। সঙ্গীত নাটক একাডেমি দ্বারা স্বীকৃত ভারতের 8টি নৃত্যশৈলীই নাট্যশাস্ত্রকে নির্দেশিকা হিসাবে গ্রহণ করেছে। ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের মতো, এই নৃত্যগুলি ভক্তি এবং আধ্যাত্মিকতায় নিমজ্জিত। এই নৃত্য শৈলীগুলি একটি গুরু-শিষ্য পরম্পরার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন এবং নৃত্য রচনা তৈরি করে যা সঙ্গীত এবং অন্যান্য সহগামী যন্ত্রের সাথে ভালভাবে সমন্বয় করে। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল যে তারা একটি গল্প বলার জন্য একটি মাধ্যম। এই নৃত্যের যে কোনও ফর্ম আয়ত্ত করার জন্য প্রচুর ধৈর্য, ​​অধ্যবসায় এবং নিয়মিত অনুশীলনের প্রয়োজন হবে।

ভারতের শাস্ত্রীয় নৃত্যের ইতিহাস

ভারতীয় মন্দিরগুলির পাথরের দেওয়ালে নৃত্যের ভঙ্গি খোদাই করা আছে। এই পাথরের খোদাইগুলি প্রকাশ করে যে ভারতের শাস্ত্রীয় নৃত্যের ধরন ভক্তির মধ্যে রয়েছে। নৃত্যের ধরন যেমন ভরতনাট্যম, মোহিনিত্ত্যম, এবং সত্তরিয়া তাদের নৃত্যের ভঙ্গি নেয় এবং শিব তান্ডব থেকে সরে যায়। মূলত, এটি ইঙ্গিত করে যে এই নৃত্যের ফর্মগুলি ভগবান শিব দ্বারা সূচিত হয়েছিল। 

কত্থক, ওড়িশি এবং মণিপুরীতে তাদের নোঙ্গর হিসেবে রয়েছে কৃষ্ণলীলা। কথাকলি - নাম থেকে বোঝা যায় সম্পূর্ণভাবে গল্প বলাকে কেন্দ্র করে। দেব-দেবীদের সাথে সম্পর্কিত গল্প বলার মাধ্যম হিসাবে শুরু হয়েছিল, পরে নৃত্য-নাটকের উপাদানগুলি এর ভাণ্ডারে কেন্দ্রে স্থান করে নেয়।

ঋগ্বেদের শব্দ, যজুর বেদ থেকে মাইম, সাম বেদ থেকে সুর এবং অথর্ব বেদ থেকে আবেগ - চারটি বেদ থেকে উল্লেখযোগ্য উপাদান নিয়ে ব্রহ্মাকে নাট্য বেদের স্রষ্টা বলে বিশ্বাস করা হয়। পাণিনির নাটসূত্র এবং ভারত মুনির নাট্যশাস্ত্র হল পারফর্মিং আর্ট সম্পর্কিত প্রাচীন গ্রন্থ। এই বইগুলি কিছু মৌলিক নিয়ম সংকলন করে যা প্রতিটি পারফর্মিং আর্ট ফর্ম মেনে চলা উচিত। নাট্যশাস্ত্রে 6000টি শ্লোক রয়েছে যা 36টি অধ্যায়ে বিভক্ত। প্রাচীন সঙ্গীত, নৃত্য এবং নাটক অধ্যয়নকারী অন্য দুই পণ্ডিত হলেন শিলালিন এবং ক্রিশাশ্ব।

ভারতের শাস্ত্রীয় নৃত্যের প্রকারভেদ

ভারতের শাস্ত্রীয় নৃত্যের 8 প্রকার:

1. ভরতনাট্যম

তামিলনাড়ুর তাঞ্জোর জেলা থেকে আসা, ভরতনাট্যম - একটি নৃত্য ফর্ম হিসাবে - দক্ষিণ ভারতের মন্দিরগুলিতে উদ্ভূত হয়েছে। দেবদাসীদের প্রধান অবদান এই নৃত্যশৈলীর নাম দাসিয়াত্তমও অর্জন করেছে। 

ভরতনাট্যমের সাথে রয়েছে কর্ণাটক কণ্ঠ সঙ্গীত। ঐতিহ্যগতভাবে, নৃত্যটি মহিলারা পরিবেশন করেন। এই পরিবেশনার বিষয়বস্তু মূলত শৈবধর্মের চারপাশে কেন্দ্রীভূত হয়, যেখানে বৈষ্ণব এবং শাক্তধর্মের কথা বলে ভাণ্ডারের একটি উল্লেখযোগ্য অংশও রয়েছে। 

2. মোহিনিত্তম

কেরেলায় উদ্ভূত, মোহিনিত্তম এর নামকরণ করা হয়েছে 'মোহিনী' - বিষ্ণুর নারীসুলভ সাইরেন অবতার। নাট্যশাস্ত্রে বর্ণিত লাস্য স্টাইল অনুযায়ী সূক্ষ্ম, সুন্দর এবং প্রলোভনসঙ্কুল দেহের নড়াচড়া, মুখের ভাব এবং মুদ্রা। 

নৃত্যনাট্য উপস্থাপনের জন্য প্রায় সব শাস্ত্রীয় নৃত্যশৈলী ব্যবহার করা হয়। আর মোহিনিয়াত্তমও এক্ষেত্রে ব্যতিক্রম নয়। এটি অত্যন্ত মৃদু এবং ধীর গতির সুরের সাথে রয়েছে যা এই অত্যন্ত অভিব্যক্তিপূর্ণ নৃত্যশৈলীর জন্য সঠিক পটভূমি তৈরি করে।     

3. ওড়িশি

ওড়িসি হল একটি শাস্ত্রীয় নৃত্যের ধরন যা উড়িষ্যার মন্দিরগুলিতে বিকশিত হয়েছিল। এটি মহরি (মহা নারী), মহিলারা যারা ভগবান জগন্নাথের উপাসনায় তাদের জীবন উৎসর্গ করেছিলেন - বিষ্ণুর অবতার দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল। 

ওড়িশি নৃত্যের মূল থিম হল গল্প উপস্থাপন করা এবং প্রভুর প্রশংসা গান করা। তবে এটি শুধু ভগবান জগন্নাথের পূজার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। 

উড়িষ্যার পূর্ব উপকূলীয় রাজ্যে শিব এবং সূর্য দেবতার আরও কয়েকটি মন্দির রয়েছে যেখানে ওড়িশি নৃত্যকে আচারের অংশ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল।        

4. সাত্তরিয়া

আসামের বৈষ্ণব মঠগুলিতে গৃহীত এবং লালিত, সত্রিয় নৃত্যশৈলী 15 শতকে ভক্তি আন্দোলনের সময় প্রধান্য লাভ করে। একনাট্য নাটক সুন্দরভাবে নাটকের সাথে একটি করুণ নৃত্যশৈলী মিশ্রিত করে। 

ঐতিহ্যগতভাবে, পুরুষ নর্তকদের দ্বারা রাধা-কৃষ্ণ এবং রাম-সীতার প্রেম উদযাপন করার জন্য এটি অনুশীলন করা হয়েছিল। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, সাত্রিয়া নৃত্য পরিবেশনাগুলি মহানগর মঞ্চে তাদের স্থান খুঁজে পেতে মঠের কমিউনিটি হলের সীমানার বাইরে চলে যায়। এই সময়ে, এটি মহিলা অভিনয়শিল্পীদের অভিনয়ের অংশ হওয়ার জন্য উন্মুক্ত করে দেয়। এর পরেই, সত্রিয় নৃত্য ভারতের প্রধান শাস্ত্রীয় নৃত্য শৈলীগুলির মধ্যে একটি হিসাবে স্বীকৃত হয়।  

5. কথাকলি

'কথা' শব্দটি গল্পকে বোঝায় এবং 'কালী' বলতে পারফরম্যান্স বোঝায়। কথাকলি একটি নৃত্যের ফর্ম যা নৃত্য এবং অভিনয়ের মাধ্যমে একটি গল্প বর্ণনা করার মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এটি 17 শতকে কেরালায় উদ্ভূত হয়েছিল। বিস্তৃত এবং রঙিন পোশাক, এবং প্রতিটি মুখের বৈশিষ্ট্য হাইলাইট করার জন্য মেক-আপগুলি এই নৃত্য ফর্মের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য।    

ঐতিহ্যগতভাবে, অত্যন্ত স্টাইলাইজড কথাকলি নৃত্যের মাধ্যমে উপস্থাপিত নৃত্যনাট্যগুলি রামায়ণ এবং মহাভারতের পৌরাণিক কাহিনী বর্ণনা করে।

6. কত্থক

কথক (গল্পকার) - নামটি ভ্রমণকারী বার্ডদের জন্য দায়ী। ভক্তি আন্দোলনের সময় উত্তর ভারতে এই নৃত্যের উদ্ভব ও বিকাশ ঘটে। ঐতিহ্যগতভাবে, এটি দর্শকদের কাছে ভগবান কৃষ্ণের জীবন থেকে গল্প উপস্থাপন করে। মুঘল যুগে কত্থক প্রসিদ্ধি লাভ করে। যদিও এটি প্রাচীন ভারতীয় নাট্যশাস্ত্রে এর শিকড় খুঁজে পায়, তবে মুঘল দরবারে কত্থক স্পষ্টভাবে পরিবেশিত এবং প্রশংসিত হয়েছিল। এটি কিছু ফার্সি শৈলীও গ্রহণ করেছে যা সংগ্রহশালাটিকে আরও সমৃদ্ধ করেছে।

7. মণিপুরী

মণিপুরী নৃত্যশৈলী তার উৎপত্তিস্থল থেকে নাম নিয়েছে - মণিপুর। এটি নরম, প্রবাহিত এবং করুণ নড়াচড়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা পারফরম্যান্সে লাস্য উপাদানগুলিকে জীবিত রাখে। অন্যান্য স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে মহিলা নর্তকদের বিশেষ পোশাক, অঙ্গগুলির পরিমাপ করা নড়াচড়া এবং একটি স্বচ্ছ পর্দার মাধ্যমে আবেগ প্রকাশ করা যা মুখকে আংশিকভাবে ঢেকে রাখে।  

বৈষ্ণবধর্ম মণিপুরী নৃত্যের মূল অংশ। মণিপুরী নৃত্যের প্রধান বিষয় হল রাধা এবং অন্যান্য গোপিনীর সাথে কৃষ্ণের রাস লীলা।

8. কুচিপুড়ি

কুচিপুড়ির উৎপত্তি অন্ধ্র প্রদেশের কৃষ্ণা জেলায়। ঠিক কত্থকের মতো, এটিও ভ্রমণকারী বার্ডদের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে যারা তাদের সংগ্রহশালার মাধ্যমে ধর্মীয় গল্প উপস্থাপন করেছিল। ঐতিহ্যগতভাবে, এটি পুরুষদের দ্বারা সঞ্চালিত হয়।

কুচিপুড়ি 17 শতকে তীর্থ নারায়ণ ইয়াতি এবং তাঁর শিষ্য - সিদ্ধেন্দ্র যোগীর তত্ত্বাবধানে পদ্ধতিগতভাবে তৈরি হয়েছিল। নৃত্য উপস্থাপনার থিমগুলি ভগবান কৃষ্ণের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে ডিজাইন করা হয়েছিল। বর্তমানে নারীসহ সকলেই কুচিপুড়ি পালন করে।

আরও পড়ুন - বিভিন্ন নৃত্যের সঙ্গে যুক্ত ব্যক্তি তালিকা